写于 2018-11-26 07:16:02| 亚洲城ca88手机登录地址| 亚洲城ca88手机登录地址

喀麦隆编年史

JEAN-IKELLE马蒂巴这个非洲有版本存在Africaine [HAB6]“A euvre纪念”在这些方面,非洲存在表征由Jean-Ikellé马蒂巴小说,写于1955年(即独立前)和由他重新发行

他赢得了1963年黑人非洲大奖

编年史是非洲文学的一种肥沃的流派

毫无疑问,这表达了回收他的历史和文化的愿望

因此,这种对家庭传奇的明显品味,重塑了殖民话语之间相互对立的世代之间的连续性

在喀麦隆方面,这个国家经历了各种各样的统治,这一点更加矛盾

德国直到第一次世界大战结束,法国在接下来的几十年里

中央的性格,弗朗茨·M“HMA,诞生于十九世纪末,讲述自己的故事,他经历了过去几年的老非洲,坐落Bassas首先打破农民

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二十岁出头时,殖民政权易手,它被认为是亲德新政权,并返回到第二次休息肯定让哈马夫人对自己不熟悉

它只会知道如何注意后续事件而不试图理解它们

M“HMA已经学会唱” ICH hatte einen Kamerade“它仍然是干的脸

”马赛曲“更糟的是,他惊讶EIL观察,几乎是居高临下的,他的亲戚载歌载舞的传统节奏只能使用

这种理智和情感的孤独,他成熟的一个严峻的基督教和乐于品头论足

当地著名的,但仍怀疑其日耳曼的训练,它反过来由法国殖民主义强加的强迫劳动制度袭击

氯叙事是小说中最具挑衅性的一面

特别是当M“HMA annone虔诚:”一切都如此可耻的,我们必须为这个忘记会使不可能任何和解“的说明约在150周年的时代,我们很高兴地欢迎,早在1848年..法兰西共和国宣布废除奴隶制

适当的注意,但“强迫劳动”的制度,他一直持续到1946年,近一个世纪后,在“法国非洲”(AOF和AEF )因为,事实上,在栈道GOOD埋葬开本/伽利玛148页[HAB6]第一景观被认为是由人类所抛弃新喀里多尼亚

CHATAIN JEAN FRANCOIS但我们学习,如海越来越近,这是旺代省的一个景观,其中“风采取游行吊索继续吹的话啮合”这里的海是“装满水沼泽天空

“然后在木车上推进一个由海归来的尸体

然后是死者的朋友:pa [R他的声音达到我们“埋葬”弗朗索瓦·邦,长散文诗告诉每一个空的客厅和每一刻的消息公布

这些词是由作家的笔发明的,它们讲述了官方语言不知道的沉默,未说出口,恐惧,紊乱

当天永恒的dévident地块小时装配到每天分流仪式的时间,但是欺负,手势和文字理应共同到整个村庄

因此,埋葬事件是每个人出去,展示自己并认识那些仍然生活的人的机会

死者家属和熟人的管风琴,解说员接近与适合的东西,人类由国内秩序包围的观察距离是游行的通道和存储器的存储只会划伤表面

对方在灾难或悲伤,没有失败,留在悬崖边,在等待位置运往公海

V. G.